Главный вопрос, какую демократию мы имеем?
Ясный ответ - представительскую.
Как появилась представительская демократия? Она стала результатом несовершенства технологии выявления мнений народа.
Если в древнем Новгороде действовала прямая демократия, собиралось Вече, и все высказывали свое мнение, а потом принимали совместно решения, то в дальнейшем по мере укрупнения государственной системы стало невозможно собрать одновременно несколько миллионов граждан для принятия решений.
Вот тогда и придумали представительство.
К сожалению, со временем представители узурпировали право принятия решений в пользу народа и стали навязывать народу свои решения. Так образовалась кучка политиканов, которые стали править народом по своему разумению и в своих интересах.
То есть представительская демократия на самом деле не совсем демократия, а реально совсем не демократия.
Как ни странно, Евросоюз принял, казалось бы, крамольное решение. Если один миллион граждан поддержали, какое-то решение вопроса, или поставили его, то Еврокомиссия должна его рассмотреть и принять по нему какое-то решение.
Такое решение Евросоюза наталкивает на мысль, а не пора ли вообще отказаться от представительской демократии и перейти к прямой.
Решение просто как валенок. Создается защищенный сайт в правительстве, где могут зарегистрироваться все граждане страны. Каждый получает уникальный номер или шифр. И на этот сайт они получают право отправлять свои предложения по определенной форме.
Когда на сайте накапливается миллион идентичных предложений, Правительство рассматривает поставленный вопрос, оформляет его в виде законопроекта и ставит его на общее голосование. По результатам голосования решение вступает в силу и принимает силу закона.
Таким образом, перестают быть необходимыми представительные органы государства.
Кстати и выборы самого правительства тоже могут проводиться в этой системе. Фактически Правительство становится техническим и исполнительным органом.
Его задача следить за исполнением законов и обеспечивать их соблюдение е гражданами.
Создание такой системы технически абсолютно реально и самое главное своевременно. Это действительный шаг в сторону настоящей демократии и свободного общества.
среда, 25 ноября 2009 г.
понедельник, 23 ноября 2009 г.
Два пишем, пять в уме
Итак, решение об отказе от смертной казни принято. Радуйтесь убийцы, насильники, педофилы и террористы.
А что же делать простому законопослушному человеку?
Надеяться на то, что все эти моральные уроды получат пожизненное заключение. Ан нет. Судебная система назначает пожизненное только в исключительных случаях.
А в обычной практике человек совершивший целую гирлянду преступлений, фактически несет наказание только за одно.
Как же так происходит?
Есть законодательная норма, что санкция за серию преступлений устанавливается путем частичного сложения наказаний. То есть получается, что если ты совершил одно преступление, продолжай дальше, поскольку все равно семь бед один ответ.
Откуда же такая практика?
Это наследство сталинских времен. Ведь если человеку надо было назначить срок более 10 лет, то назначали ему 10 лет без права переписки. А мы уже знаем, что это означало.
Не пора ли в новых условиях отменить эту маразматическую норму?
Человек, совершивший одновременно или вразбивку несколько преступлений должен нести наказание за каждое из них в полном объеме, иначе это полностью дезавуирует понятие неотвратимости наказания.
Удивительно, что на эту несуразность не обратил внимания никто, включая нашего Президента, хотя ему бы как специалисту должно было бы это броситься в глаза.
При отсутствии смертной казни совершенно логично отказаться от установления верхнего предела срока наказания, ведь фактически верхний предел – пожизненное и отказаться от частичного сложения, перейдя к полному как императивной норме.
А то получается, как в анекдоте два пишем, пять в уме.
С. Ястржембский
А что же делать простому законопослушному человеку?
Надеяться на то, что все эти моральные уроды получат пожизненное заключение. Ан нет. Судебная система назначает пожизненное только в исключительных случаях.
А в обычной практике человек совершивший целую гирлянду преступлений, фактически несет наказание только за одно.
Как же так происходит?
Есть законодательная норма, что санкция за серию преступлений устанавливается путем частичного сложения наказаний. То есть получается, что если ты совершил одно преступление, продолжай дальше, поскольку все равно семь бед один ответ.
Откуда же такая практика?
Это наследство сталинских времен. Ведь если человеку надо было назначить срок более 10 лет, то назначали ему 10 лет без права переписки. А мы уже знаем, что это означало.
Не пора ли в новых условиях отменить эту маразматическую норму?
Человек, совершивший одновременно или вразбивку несколько преступлений должен нести наказание за каждое из них в полном объеме, иначе это полностью дезавуирует понятие неотвратимости наказания.
Удивительно, что на эту несуразность не обратил внимания никто, включая нашего Президента, хотя ему бы как специалисту должно было бы это броситься в глаза.
При отсутствии смертной казни совершенно логично отказаться от установления верхнего предела срока наказания, ведь фактически верхний предел – пожизненное и отказаться от частичного сложения, перейдя к полному как императивной норме.
А то получается, как в анекдоте два пишем, пять в уме.
С. Ястржембский
вторник, 17 ноября 2009 г.
Израиль. Конфликт или мировое головотяпство
В свое время когда строилась железная дорога Москва-Петербург царю был представлен проект дороги. Царь посмотрел на план и взяв в руки линейку приложил ее к карте и провел прямую от Петербурга до Москвы. Однако, он не заметил, что придерживая линейку рукой обвел свой палец. Никто не посмел указать царю на ошибку и дорога так и была построена с излучиной в районе Бологого.
Эта притча, была она или нет, приходит на ум, когда рассматриваешь карту Израиля. Такое ощущение, что границы формировались шимпанзе в горячечном бреду.
Самое интересное, что весь мир деланно удивляется почему в течение 60 лет никак не решается вопрос с созданием двух государств на этой территории, и почему никак не разрешится конфликт между арабами и евреями?
При наличии таких границ рассчитывать на какие-то договоренности, которые хоть в малой степени устроили бы обе стороны невозможно. Ни одно государство, а это в данном случае Израиль не согласится, чтобы граждане другого государства в перспективе это Палестина свободно перемещались по его территории, поскольку это ведет к подрыву экономики. Дилемма состоит в том, что либо Палестина будет лоскутным одеялом, либо это предстоит Израилю, если он согласится с тем, что через его территорию будет проведен экстерриториальный корридор для палестинцев.
То есть мировое сообщество поставило для Израиля неразрешимый вопрос. Если вопрос о создании Палестинского государства будет решен в сегодняшних границах то это будет означать конец Израиля, как независимого государства.
Единственный вариант решения многолетнего конфликта и обеспечения мира на этой земле это обмен территорий на территории. Как это можно сделать реально?
Провести границу по 30 параллели и передать палестинцам всю территорию южнее нее, вместе с Эйлатом.
Да, это потребует больших затрат, как от мирового сообщества, так и от Израиля, поскольку палестинцы не способны самостоятельно развивать инфраструктуру в этой зоне. Но эти затраты несравнимы с теми, которые будут постоянно нести стороны из-за перманентного конфликта. При этом палестинцы получают выход к морю, аэропорт, компактную территорию и дружественное соседство.
Естественно, переселение всей массы палестинский арабов из сектора Газа, Иудеи и Самарии потребует времени, однако это не самое страшное, поскольку если бы плод труда сумасшедшего картографа был бы исправлен лет 50 назад, все уже жили бы в своих государствах и никакого конфликта уже бы не было.
Попытки любого иного решения палестино-израильского противостояния обречены на провал и приведут либо к уничтожению Израиля, либо к неизбежным рейдам израильских вооруженных сил в сектор Газа и гибели мирных жителей.
Плохо если мировые политики не учат географию в школе, но еще хуже когда они пытаются разрешать неразрешимые географические задачи. Так что, не взять ли вам в руки линейку господа, только не забудьте убрать палец, когда будете проводить по ней линию.
Эта притча, была она или нет, приходит на ум, когда рассматриваешь карту Израиля. Такое ощущение, что границы формировались шимпанзе в горячечном бреду.
Самое интересное, что весь мир деланно удивляется почему в течение 60 лет никак не решается вопрос с созданием двух государств на этой территории, и почему никак не разрешится конфликт между арабами и евреями?
При наличии таких границ рассчитывать на какие-то договоренности, которые хоть в малой степени устроили бы обе стороны невозможно. Ни одно государство, а это в данном случае Израиль не согласится, чтобы граждане другого государства в перспективе это Палестина свободно перемещались по его территории, поскольку это ведет к подрыву экономики. Дилемма состоит в том, что либо Палестина будет лоскутным одеялом, либо это предстоит Израилю, если он согласится с тем, что через его территорию будет проведен экстерриториальный корридор для палестинцев.
То есть мировое сообщество поставило для Израиля неразрешимый вопрос. Если вопрос о создании Палестинского государства будет решен в сегодняшних границах то это будет означать конец Израиля, как независимого государства.
Единственный вариант решения многолетнего конфликта и обеспечения мира на этой земле это обмен территорий на территории. Как это можно сделать реально?
Провести границу по 30 параллели и передать палестинцам всю территорию южнее нее, вместе с Эйлатом.
Да, это потребует больших затрат, как от мирового сообщества, так и от Израиля, поскольку палестинцы не способны самостоятельно развивать инфраструктуру в этой зоне. Но эти затраты несравнимы с теми, которые будут постоянно нести стороны из-за перманентного конфликта. При этом палестинцы получают выход к морю, аэропорт, компактную территорию и дружественное соседство.
Естественно, переселение всей массы палестинский арабов из сектора Газа, Иудеи и Самарии потребует времени, однако это не самое страшное, поскольку если бы плод труда сумасшедшего картографа был бы исправлен лет 50 назад, все уже жили бы в своих государствах и никакого конфликта уже бы не было.
Попытки любого иного решения палестино-израильского противостояния обречены на провал и приведут либо к уничтожению Израиля, либо к неизбежным рейдам израильских вооруженных сил в сектор Газа и гибели мирных жителей.
Плохо если мировые политики не учат географию в школе, но еще хуже когда они пытаются разрешать неразрешимые географические задачи. Так что, не взять ли вам в руки линейку господа, только не забудьте убрать палец, когда будете проводить по ней линию.
Chercher la Georgia
Чтобы увлечь женщину горячие кавказские мужчины обычно осыпают ее букетами цветов и увлекают красноречием. И, как следует из истории, женщины не могут устоять перед этими знаками внимания.
Как прекрасная, настоящая женщина, Грузия, конечно, не смогла устоять перед революцией роз, преподнесенной ей господином Саакашвили. Его предшественник и почти однофамилец из «Кавказской пленницы» не успел сделать ничего, как оказался за дверьми с гвоздикой на ухе. Однако в современных условиях женщины оказались, к сожалению более доверчивыми и мезальянс между Саакашвили и Грузией состоялся.
Потребовалось не так много времени, чтобы темпераментные, но по сути очень доверчивые и добрые грузины, поняли, что Саакашвили не надежный спутник жизни, а брачный аферист.
Поскольку г-н Саакашвили не исполнил ничего из своих обещаний, включая сохранение территориальной целостности Грузии, он расстался практически со всеми своими сподвижниками. Кто-то, как З. Жвания и Б. Патаркацишвили отправился на тот свет, кто-то сбежал от него за рубеж, а остальные покинули его команду и объединились в своей нелюбви к способному последователю Джугашвили.
Однако грузинская оппозиция представляет собой очень странный конгломерат. Ответ на первый вопрос «Против кого вы ребята дружите?» не вызывает сомнений. Однако вполне естественный второй вопрос «А чем вы лучше?» звучит просто риторически.
Ни одна из партий, объединившихся в оппозицию, не предлагает реальную программу развития Грузии. Все в один голос говорят, что главное, это избавиться от Саакашвили, а потом все само устроится.
Желание развестись с Мишей, как видно, есть у значительной части населения Грузии. Однако оппозиция, выведшая людей на улицу, сама на знает, как добиться досрочного ухода Саакашвили. Ясно, что г-ну Саакашвили откровенно по барабану многотысячные демонстрации. На ум приходит известная байка про двух баранов на мостике.
Лидеры оппозиционеров явно не были готовы к такому развитию событий и не имеют рецептов достижения цели, к которой они повели людей. Идея блокировать улицы, чтобы помешать Президенту ездить на работу просто бредова. Подумайте сами, тысячи людей бросив работу пришли по призыву поддержать правое дело и им предлагают переселиться на улицу на неопределенное время. Сколько времени сохранится желание людей участвовать в этом квазидемократическом фарсе не ясно, хотя можно предположить, что довольно скоро они разочаруются. И вот при таком развороте событий появляются два сценария.
Часть наиболее думающих уйдет домой с решением подождать более благоприятных условий. То есть, от массовых выступлений останутся только наиболее стойкие. Часть наиболее активных и агрессивных консолидируется и начнет громить оплоты власти Саакашвили. Нет сомнений, что верные Президенту силовики воспользуются беспорядками и применят силу для разгона хулиганов.
Чем же обусловлена такая грустная картина? Напрашивается сравнение с Декабристами, которые пришли, постояли на Дворцовой площади и разошлись. То есть, то ли имеет место полная импотенция оппозиции, то ли появляется крамольная мысль, что лидеры оппозиции вывели людей, чтобы спустить пар и купировать социальное недовольство людей.
Не понятно, почему в голову высокообразованных и достаточно интеллектуальных лидеров оппозиции не приходит в голову простейшая мысль, что совсем не обязательно держать людей на улице под дождем и на холоде. Все могут спокойно оставаться на своих местах, достаточно инициировать всеобщую забастовку. Тогда, если все на пару недель просто перестанут работать и откажутся платить налоги, никакая власть не устоит. При этом любая попытка г-на Саакашвили насильственно принудить людей работать, выставит его перед всем миром в таком свете, что за пределами Грузии не найдется ни одного политика, который согласится сидеть с ним даже на одном поле.
Ясно, что г-н Саакашвили не уйдет, поскольку хорошо знаком с грузинской традицией размещать политических противников в жилых помещениях ограниченной площади, чем он сам часто пользовался. Он борется не только за свой пост, но и за свою свободу, а может быть и жизнь. То есть, в этой борьбе он пойдет до конца.
В итоге же, опять приходится задаваться риторическим вопросом, когда же хлебосольная, гостеприимная и солнечная Грузия наконец обретет покой?
Как прекрасная, настоящая женщина, Грузия, конечно, не смогла устоять перед революцией роз, преподнесенной ей господином Саакашвили. Его предшественник и почти однофамилец из «Кавказской пленницы» не успел сделать ничего, как оказался за дверьми с гвоздикой на ухе. Однако в современных условиях женщины оказались, к сожалению более доверчивыми и мезальянс между Саакашвили и Грузией состоялся.
Потребовалось не так много времени, чтобы темпераментные, но по сути очень доверчивые и добрые грузины, поняли, что Саакашвили не надежный спутник жизни, а брачный аферист.
Поскольку г-н Саакашвили не исполнил ничего из своих обещаний, включая сохранение территориальной целостности Грузии, он расстался практически со всеми своими сподвижниками. Кто-то, как З. Жвания и Б. Патаркацишвили отправился на тот свет, кто-то сбежал от него за рубеж, а остальные покинули его команду и объединились в своей нелюбви к способному последователю Джугашвили.
Однако грузинская оппозиция представляет собой очень странный конгломерат. Ответ на первый вопрос «Против кого вы ребята дружите?» не вызывает сомнений. Однако вполне естественный второй вопрос «А чем вы лучше?» звучит просто риторически.
Ни одна из партий, объединившихся в оппозицию, не предлагает реальную программу развития Грузии. Все в один голос говорят, что главное, это избавиться от Саакашвили, а потом все само устроится.
Желание развестись с Мишей, как видно, есть у значительной части населения Грузии. Однако оппозиция, выведшая людей на улицу, сама на знает, как добиться досрочного ухода Саакашвили. Ясно, что г-ну Саакашвили откровенно по барабану многотысячные демонстрации. На ум приходит известная байка про двух баранов на мостике.
Лидеры оппозиционеров явно не были готовы к такому развитию событий и не имеют рецептов достижения цели, к которой они повели людей. Идея блокировать улицы, чтобы помешать Президенту ездить на работу просто бредова. Подумайте сами, тысячи людей бросив работу пришли по призыву поддержать правое дело и им предлагают переселиться на улицу на неопределенное время. Сколько времени сохранится желание людей участвовать в этом квазидемократическом фарсе не ясно, хотя можно предположить, что довольно скоро они разочаруются. И вот при таком развороте событий появляются два сценария.
Часть наиболее думающих уйдет домой с решением подождать более благоприятных условий. То есть, от массовых выступлений останутся только наиболее стойкие. Часть наиболее активных и агрессивных консолидируется и начнет громить оплоты власти Саакашвили. Нет сомнений, что верные Президенту силовики воспользуются беспорядками и применят силу для разгона хулиганов.
Чем же обусловлена такая грустная картина? Напрашивается сравнение с Декабристами, которые пришли, постояли на Дворцовой площади и разошлись. То есть, то ли имеет место полная импотенция оппозиции, то ли появляется крамольная мысль, что лидеры оппозиции вывели людей, чтобы спустить пар и купировать социальное недовольство людей.
Не понятно, почему в голову высокообразованных и достаточно интеллектуальных лидеров оппозиции не приходит в голову простейшая мысль, что совсем не обязательно держать людей на улице под дождем и на холоде. Все могут спокойно оставаться на своих местах, достаточно инициировать всеобщую забастовку. Тогда, если все на пару недель просто перестанут работать и откажутся платить налоги, никакая власть не устоит. При этом любая попытка г-на Саакашвили насильственно принудить людей работать, выставит его перед всем миром в таком свете, что за пределами Грузии не найдется ни одного политика, который согласится сидеть с ним даже на одном поле.
Ясно, что г-н Саакашвили не уйдет, поскольку хорошо знаком с грузинской традицией размещать политических противников в жилых помещениях ограниченной площади, чем он сам часто пользовался. Он борется не только за свой пост, но и за свою свободу, а может быть и жизнь. То есть, в этой борьбе он пойдет до конца.
В итоге же, опять приходится задаваться риторическим вопросом, когда же хлебосольная, гостеприимная и солнечная Грузия наконец обретет покой?
Миссия невыполнима
Афганистан. Сколько стран обломали себе зубы об этот орешек. Сколько сил и ресурсов были потрачены впустую. Теперь Барак Обама пытается решить эту проблему.
Во-первых, надо ли ее решать? Может просто плюнуть и пусть они варятся в своем котле сами? Можно рассуждать и так. Но!
После вывода советских войск практически в течение нескольких месяцев в Афганистане к власти пришли талибы. И началась кровавая баня. Кроме того Аль-Каида немедленно свила свое гнездо в этом регионе. Начались нападения в приграничных районах СССР. Как град посыпались теракты в различных районах мира. Так что, оставить в покое не получится. Горячие головы предлагают бомбить ядерными боезарядами. Это нереально с точки зрения мировой безопасности. Предложить развязать ядерный конфликт в непосредственной близости от Индии и Пакистана просто безответственно. Проводить армейские операции по опыту почти 150 лет афганских войн безрезультатно. Так что, ситуация в тупике?
Нет!
С учетом топографии и демографии региона единственный реальный путь, это создание буферной зоны по границам Афганистана с Ираном и Пакистаном. Такая буферная зона шириной примерно 50 км должна быть объявлена мертвой зоной. То есть, запрещено появление людей в пределах этой зоны. По любым движущимся объектам открывать огонь без предупреждения. Применить сплошное минирование по границам буферной зоны. То есть цитируя В. Путина, «Мочить везде, даже в сортире!». Для слежения за зоной использовать спутниковые системы, беспилотные аппараты, иные технические средства слежения.
Прекратив любое движение через границы Афганистана с Ираном и Пакистаном реально остановить подпитку терористов оружием и людскими ресурсами. Без внешней подпитки бандгруппы, существующие внутри Афганистана в течение двух, трех лет могут быть просто уничтожены.
Одновременно необходимо стимулировать замещение в Афганской агросфере опийного мака на мирные культуры. Здесь уже свое слово должны сказать аграрии. Возможно, что одним из путей развития экономики в Афганистане может стать промышленное скотоводство.
Так же важно определить, какие виды промышленного производства могли бы быть развиты в Афганистане. Рационально было бы провести геологоразведочные работы по поиску полезных ископаемых.
То есть в дальнейшем широкие возможности открываются для бизнеса. Возможно создание офшорных зон и т.д.
Но все эти изменения возможны только в одном случае, при установлении в Афганистане авторитарного режима, по образу и подобию установленного в Чечне. Рассчитывать на функционирование в Афганистане демократического правления можно будет лет через 50.
Скорее всего союзники в конце концов придут к предлагаемому варианту решения Афганской проблемы, правда лучше бы поскорее.
В противном случае миссия невыполнима!
Во-первых, надо ли ее решать? Может просто плюнуть и пусть они варятся в своем котле сами? Можно рассуждать и так. Но!
После вывода советских войск практически в течение нескольких месяцев в Афганистане к власти пришли талибы. И началась кровавая баня. Кроме того Аль-Каида немедленно свила свое гнездо в этом регионе. Начались нападения в приграничных районах СССР. Как град посыпались теракты в различных районах мира. Так что, оставить в покое не получится. Горячие головы предлагают бомбить ядерными боезарядами. Это нереально с точки зрения мировой безопасности. Предложить развязать ядерный конфликт в непосредственной близости от Индии и Пакистана просто безответственно. Проводить армейские операции по опыту почти 150 лет афганских войн безрезультатно. Так что, ситуация в тупике?
Нет!
С учетом топографии и демографии региона единственный реальный путь, это создание буферной зоны по границам Афганистана с Ираном и Пакистаном. Такая буферная зона шириной примерно 50 км должна быть объявлена мертвой зоной. То есть, запрещено появление людей в пределах этой зоны. По любым движущимся объектам открывать огонь без предупреждения. Применить сплошное минирование по границам буферной зоны. То есть цитируя В. Путина, «Мочить везде, даже в сортире!». Для слежения за зоной использовать спутниковые системы, беспилотные аппараты, иные технические средства слежения.
Прекратив любое движение через границы Афганистана с Ираном и Пакистаном реально остановить подпитку терористов оружием и людскими ресурсами. Без внешней подпитки бандгруппы, существующие внутри Афганистана в течение двух, трех лет могут быть просто уничтожены.
Одновременно необходимо стимулировать замещение в Афганской агросфере опийного мака на мирные культуры. Здесь уже свое слово должны сказать аграрии. Возможно, что одним из путей развития экономики в Афганистане может стать промышленное скотоводство.
Так же важно определить, какие виды промышленного производства могли бы быть развиты в Афганистане. Рационально было бы провести геологоразведочные работы по поиску полезных ископаемых.
То есть в дальнейшем широкие возможности открываются для бизнеса. Возможно создание офшорных зон и т.д.
Но все эти изменения возможны только в одном случае, при установлении в Афганистане авторитарного режима, по образу и подобию установленного в Чечне. Рассчитывать на функционирование в Афганистане демократического правления можно будет лет через 50.
Скорее всего союзники в конце концов придут к предлагаемому варианту решения Афганской проблемы, правда лучше бы поскорее.
В противном случае миссия невыполнима!
Ренессанс коммунизма?
Все таки у коммунистов что-то не в порядке с мозгами. То ли, это психическое заболевание, то ли искаженное видение мира.
Как они ни стараются построить демократическое государство, ничего у них не получается. Какую партию не создают, все КПСС получается. Какое строительство ни начнут все переворачивается с ног на голову.
Тут показали по телику, как в Москве открыли многоэтажную парковку для автомобилей. Дело вроде полезное, но приглядевшись очень удивляешься, стеклянная башня модернистской архитектуры, в которой обеспечена наилучшая инсоляция для авто, чтобы не заболели от отсутствия света и тепла. Через несколько минут показали гордость Москвы, вновь отреставрированный и открытый музей космонавтики, тоже вроде сделано в стиле модерн, но как вы догадываетесь – под землей. Так что, машины к солнцу, а музеи под землю. Если еще съездить в глубинку и посмотреть, в каких условиях живут люди, то появляется желание стать машиной.
Взять например Молдавию. Вроде все скопировали, как в просвещенной Европе. Даже наблюдателей на выборы позвали, но... Опять все не так, недоволен народ! Слава богу, что подростков не побили. Но откуда эти подростки? Кто их воспитывал, как не те же коммунисты? Хотя там вдруг проявилась небезызвестная Наталья Морарь. Може ее правильно не пустили в Россию? Вообщем конечно можно предположить, что в Румынии ностальгируют по Великой Румынии. Такое уже было в начале 40-х. Антигитлеровская коалиция вроде разобралась с этими притязаниями. Однако, вот что странно, власти в Украине истерически кричат о боязни аннексии территорий Украины Россией, при этом под сурдинку тихо потеряли часть шельфа в районе острова Змеиный. Кстати не помните кому отошел шельф? Правильно, Румынии.
Не подскажете ли, что там говорят в Крыму? А вот что, коммунисты наконец объединились для противодействия антинародному режиму Ющенко.
Откровенно, Ющенко мало у кого вызывает симпатии. С такой рожей, да еще бывший коммунист. Да еще с отличием закончил факультет идеологических кадров Киевского отделения ВПШ. Отличник понимаешь, идеологического фронта. Брр! Впрочем, как известно никто так не хочет быть святее самого Папы, кроме ренегатов. Тут еще один момент, Ющенко всеми силами способствует развитию национализма в Украине. Однако это не здоровый национализм который по определению суть система воззрений консолидирующих, и объединяющих нацию, а что-то смахивающее на национал-социализм. Ставит памятники коллаборационистам, сносит памятники героям антифашистам. Доспособствовался до того, что в Тернополе местную власть образовали новые наци. Впрочем, что коммунисты, что нацисты, идеология одна – социализм, только одни пытались навязать его в мировом масштабе, а другие создавали для отдельно взятого народа. Хорошо хоть, что евреи из Украины съехали во время, стремно там оставаться. Если сравнить численность еврейской диаспоры до объявления независимости Украины и сейчас, то станет понятно, что дураков, как перед Второй Мировой сидеть и дожидаться, пока не начнут громить, уже нет.
Кто больше всех кричит об опасности вторжения и окупации. Не догадываетесь, а вот я сам слышал, Северная Корея. Поставили почти все население под ружье, переодели всех в форму, запаслись атомной бомбой и теперь орут словно мартовские коты от страха, который сами на себя навели. Спутник бедные пытались запустить, но как-то странно запустили, ракета вылетела, а спутника нет. Значит правы были те, кто говорил, что врут северные корейцы, ракету баллистическую они испытывали. Интересна на это реакция России и Китая.
Ну Китай понятно, все таки единомышленники. Но Россия? Еще не так давно было время, когда из Северной Кореи шли в СССР гробы сотнями. Просто появляется вопрос, а что будет, если корейская ракета с ядерной боеголовкой при запуске засбоит и рухнет на территорию Приморья. Нам конечно до лампочки, поскольку до США их ракета не долетит, как говорил Жванецкий, ну просто на траекторию не выйдет, а если и выйдет, то у нас будет достаточно времени, чтобы ее сбить. Но Россия получит свою Хиросиму. И что, будут журить баловников, делать им 325 китайское предупреждение, не делайте так больше. Или придется все таки долбануть по Северной Корее парой Тополей? Не получится. Тут уже Южная Корея возникнет, и нам придется вмешаться, вот и конфликт. То есть, вроде маленькая страна, а ведь может спровоцировать мировую войну.
Впрочем и сама Россия, по видимому отказалась от необходимости покончить с наследием коммунизма. Вы не поверите, принят закон о праздновании, как вы думаете чего, Великой Октябрьской Социалистической Революции. Осталось только на этот праздник взобраться на Мавзолей, и начать целоваться со всеми подряд.
Чавес, обеспечил себе пожизненное царствование, думаете для чего? Да чтобы стоять при распределительном кране, это основная цель коммунистов, распределять. Они могут ходить в рубище, но владеть телами и умами людей это их непреодолимое желание.
Вот Моралес озаботился своей фигурой, голодает бедный. Зачем? Да опять таки, чтобы отобрать и поделить между своими.
Кстати не знаете, почему всем левым так нравятся исламские фанатики? Что они их так облизывают и сдувают пылинки? Да потому, что родственные души, идея одна «Я хочу, чтобы все делали и думали, как я скажу».
А с каким воодушевлением бросились левые вопить о правоте коммунизма в связи с мировым кризисом. Аж слюной брызгают. И самое страшное, что их слушает молодежь, которая постепенно опять разделяется на красных и фашистов. Ни то ни другое ничего хорошего простому человеку не сулит.
Так что бродит призрак, никак не успокоится все требует новых жертв, как вурдалак. А в центре России по прежнему лежит упырь и смердит на весь мир.
Как они ни стараются построить демократическое государство, ничего у них не получается. Какую партию не создают, все КПСС получается. Какое строительство ни начнут все переворачивается с ног на голову.
Тут показали по телику, как в Москве открыли многоэтажную парковку для автомобилей. Дело вроде полезное, но приглядевшись очень удивляешься, стеклянная башня модернистской архитектуры, в которой обеспечена наилучшая инсоляция для авто, чтобы не заболели от отсутствия света и тепла. Через несколько минут показали гордость Москвы, вновь отреставрированный и открытый музей космонавтики, тоже вроде сделано в стиле модерн, но как вы догадываетесь – под землей. Так что, машины к солнцу, а музеи под землю. Если еще съездить в глубинку и посмотреть, в каких условиях живут люди, то появляется желание стать машиной.
Взять например Молдавию. Вроде все скопировали, как в просвещенной Европе. Даже наблюдателей на выборы позвали, но... Опять все не так, недоволен народ! Слава богу, что подростков не побили. Но откуда эти подростки? Кто их воспитывал, как не те же коммунисты? Хотя там вдруг проявилась небезызвестная Наталья Морарь. Може ее правильно не пустили в Россию? Вообщем конечно можно предположить, что в Румынии ностальгируют по Великой Румынии. Такое уже было в начале 40-х. Антигитлеровская коалиция вроде разобралась с этими притязаниями. Однако, вот что странно, власти в Украине истерически кричат о боязни аннексии территорий Украины Россией, при этом под сурдинку тихо потеряли часть шельфа в районе острова Змеиный. Кстати не помните кому отошел шельф? Правильно, Румынии.
Не подскажете ли, что там говорят в Крыму? А вот что, коммунисты наконец объединились для противодействия антинародному режиму Ющенко.
Откровенно, Ющенко мало у кого вызывает симпатии. С такой рожей, да еще бывший коммунист. Да еще с отличием закончил факультет идеологических кадров Киевского отделения ВПШ. Отличник понимаешь, идеологического фронта. Брр! Впрочем, как известно никто так не хочет быть святее самого Папы, кроме ренегатов. Тут еще один момент, Ющенко всеми силами способствует развитию национализма в Украине. Однако это не здоровый национализм который по определению суть система воззрений консолидирующих, и объединяющих нацию, а что-то смахивающее на национал-социализм. Ставит памятники коллаборационистам, сносит памятники героям антифашистам. Доспособствовался до того, что в Тернополе местную власть образовали новые наци. Впрочем, что коммунисты, что нацисты, идеология одна – социализм, только одни пытались навязать его в мировом масштабе, а другие создавали для отдельно взятого народа. Хорошо хоть, что евреи из Украины съехали во время, стремно там оставаться. Если сравнить численность еврейской диаспоры до объявления независимости Украины и сейчас, то станет понятно, что дураков, как перед Второй Мировой сидеть и дожидаться, пока не начнут громить, уже нет.
Кто больше всех кричит об опасности вторжения и окупации. Не догадываетесь, а вот я сам слышал, Северная Корея. Поставили почти все население под ружье, переодели всех в форму, запаслись атомной бомбой и теперь орут словно мартовские коты от страха, который сами на себя навели. Спутник бедные пытались запустить, но как-то странно запустили, ракета вылетела, а спутника нет. Значит правы были те, кто говорил, что врут северные корейцы, ракету баллистическую они испытывали. Интересна на это реакция России и Китая.
Ну Китай понятно, все таки единомышленники. Но Россия? Еще не так давно было время, когда из Северной Кореи шли в СССР гробы сотнями. Просто появляется вопрос, а что будет, если корейская ракета с ядерной боеголовкой при запуске засбоит и рухнет на территорию Приморья. Нам конечно до лампочки, поскольку до США их ракета не долетит, как говорил Жванецкий, ну просто на траекторию не выйдет, а если и выйдет, то у нас будет достаточно времени, чтобы ее сбить. Но Россия получит свою Хиросиму. И что, будут журить баловников, делать им 325 китайское предупреждение, не делайте так больше. Или придется все таки долбануть по Северной Корее парой Тополей? Не получится. Тут уже Южная Корея возникнет, и нам придется вмешаться, вот и конфликт. То есть, вроде маленькая страна, а ведь может спровоцировать мировую войну.
Впрочем и сама Россия, по видимому отказалась от необходимости покончить с наследием коммунизма. Вы не поверите, принят закон о праздновании, как вы думаете чего, Великой Октябрьской Социалистической Революции. Осталось только на этот праздник взобраться на Мавзолей, и начать целоваться со всеми подряд.
Чавес, обеспечил себе пожизненное царствование, думаете для чего? Да чтобы стоять при распределительном кране, это основная цель коммунистов, распределять. Они могут ходить в рубище, но владеть телами и умами людей это их непреодолимое желание.
Вот Моралес озаботился своей фигурой, голодает бедный. Зачем? Да опять таки, чтобы отобрать и поделить между своими.
Кстати не знаете, почему всем левым так нравятся исламские фанатики? Что они их так облизывают и сдувают пылинки? Да потому, что родственные души, идея одна «Я хочу, чтобы все делали и думали, как я скажу».
А с каким воодушевлением бросились левые вопить о правоте коммунизма в связи с мировым кризисом. Аж слюной брызгают. И самое страшное, что их слушает молодежь, которая постепенно опять разделяется на красных и фашистов. Ни то ни другое ничего хорошего простому человеку не сулит.
Так что бродит призрак, никак не успокоится все требует новых жертв, как вурдалак. А в центре России по прежнему лежит упырь и смердит на весь мир.
Антилопа Гну?
Как ни странно, но во всем мире камнем преткновения стало не жилье с ипотекой, с которого начались все кризисные неприятности, а автопром.
Чем дальше, тем более становится ясно, что именно автопром висит пудовой гирей на ногах производящей экономики.
Действительно в США автомобиль, стал не просто средством передвижения, это сформированный годами стиль жизни. Он обеспечивает мобильность трудовых ресурсов децентрализацию населения, что черезвычайно важно, потому, что скопление людей в городах делает социум особенно уязвимым, как для экономических, так и для техногенных катастроф. Автомобиль фактор престижа и предмет гордости для простых американцев.
Узкие места экономики просматриваются именно в автомобиле. Так зависимость от нефтепродуктов вызывается именно массовым использованием двигателей внутреннего сгорания, экологические проблемы возникают от того же, занятость населения определяется рынком автомобилей.
Что же предлагает автопром потребителю? Красивую упаковку, скоростные возможности, комфорт.
То есть, за более чем сто лет существования автомобиля он не претерпел кардинальных изменений, не считая технологических и технических усовершенствований.
Наиболее распространенным видом возобновляемой энергии является электричество. Меняются способы его получения, тепловой, атомный, гидротехнический, ветряной и т.д. но в конечном итоге результатом становится именно электроэнергия.
Если бы все средства, направляемые на разработку модификаций автомобилей на двигателях внутреннего сгорания были вложены в разработку новых систем накопления и передачи электроэнергии сейчас все проблемы с нефтепродуктами были бы просто несерьезными. Мы являемся свидетелями постоянных техногенных катастроф, связанных с проводной передачей энергии. Стоит пойти слишком сильному снегопаду, или подуть слишком сильному ветру, как целые города и регионы практически перестают нормально функционировать. Люди оказываются перед угрозой замерзания и вымирания.
Такое положение сохраняется только потому, что всех устраивает существующая ситуация. Зачем что-то менять, если и так потребитель берет продукт?
Однако кризис показал, что время удовлетворенной спячки прошло. Либо надо отказаться от централизованного способа производства электроэнергии и получать ее непосредственно у потребителя, либо найти способ передачи энергии без проводов. Если на пути децентрализации уже сделаны первые шаги, оборудование домов солнечными панелями, установка ветряных станций непосредственно рядом с домом, то в беспрогводной передаче энергии не сделано ничего. А ведь существовали проекты выведения на орбиту Земли станций, передающих энергию в конкретные точки, однако они почему-то заброшены.
Ведь в сочетании со спутниковой системой слежения, которая достаточно развита, энергетический луч можно было бы передавать непосредственно на панель, установленную на крыше автомобиля и подзаражать его в процессе движения. Вы скажете фантастика! Однако опыт развития науки и технологий показывает, что самые, казалось бы, фантастические проекты становятся реальностью, если серьезно взяться за их научную разработку.
Сейчас наконец ученые и конструкторы занялись разработкой автомобилей на электрическом двигателе. Поздновато конечно, но все-таки что-то.
Ясно, что век двигателей внутреннего сгорания заканчивается. Потребитель отказывается покупать автомобили.
Что же предлагают автоконцерны?
Они говорят, если вы не хотите массовых банкротств и увольнений, то дайте нам деньги налогоплательщиков, то есть фактически они предлагают принудить налогоплательщиков брать их непродажную продукцию. Они не хотят работать над развитием новых направлений в средствах передвижения, они хотят продолжать производить продукцию, которой затоварены рынки. Это реально модель тоталитарной социалистической экономики. Никаким рынком здесь и не пахнет.
Ба! Скажете вы. Как же так, акулы капитализма тянут нас к тоталитаризму в экономике. К сожалению это действительно так. Укрупнение автопрома привело к тотальному производству и, соответственно, к тоталитарным тенденциям в политике автоконцернов. Тоталитаризм в производстве неизбежно ведет к тоталитаризму в экономической политике.
Что же делать? В первую очередь необходимо применить антикартельное законодательство. Следует принудительно разукрупнить автогиганты. Появление на рынке множества средних автопроизводителей во-первых возродит конкуренцию, во-вторых подтолкнет их к разработке новых видов, не моделей, а видов автомобилей. Скажется ли это на производительности труда. Маловероятно, поскольку в автопроме давно уже задействованы средства автоматизации производства и разукрупнение только подстегнет разработку и производство новых автороботов. То есть подстегнет появление новых рабочих мест для высококвалифицированных специалистов и даст пинка науке, которая к сожалению в этой области почила на лаврах.
То, что необходима переориентации научных структур с компилятивного подхода на инновационно-прорывной видно достаточно ясно. Мы сталкиваемся с тем, что огромное количество «ученых» много лет изучают миграции белых медведей, или наблюдают за реакцией молодежи на разные виды музыки. Таких примеров бесконечное количество. Не пора ли сказать этим потребителям грандов. Господа удовлетворять свое любопытство за чужой счет это конечно хорошо, но хорошо для вас. В целом обществу ваши изыскания ничего не дают.
Надо ли в этой связи запрещать такие исследования, ни в коем случае, только не за деньги налогоплательщиков, хотите удовлетворять свое любопытство, пожалуйста, за свой счет. Если не ликвидировать паразитизм в науке, перелома в развитии общества не добиться. Примером бесплодных изысканий можно уверенно назвать деятельность кавзиэкономистов, которые не в состоянии дать рекомендации не только о выходе из кризиса, но и просто раскрыть глубинные причины кризиса, его истоки. В результате такие горе экономисты начинают шарахаться в марксизм, а это уже просто опасно для существования социума.
Надо ли помогать науке, несомненно, но только в тех направлениях, которые востребованы обществом. Ясно какие проблемы стоят сегодня. Вопрос кто может предложить решение? Реально предложение, получи помощь. Если же это просто рассуждение на тему, лучше иди строить дороги.
Итак современный автомобиль это модифицированная «Антилопа Гну» Остапа Бендера. Все попытки заменить бензин на экологическоое топливо напоминают попытки перевести наркомана с героина на метадон. Необходимо радикальное решение. И такое решение переход на электромобили. Возможно оно бы произошло и теми темпами, которые были раньше, но кризис ставит автопром перед проблемой его существования вообще. Поэтому необходимо поддерживать только тех предпринимателей, которые готовы отказаться от традиционных автомобилей и начинать производить новую генерацию средств передвижения. В противном случае вкладывать наши с вами деньги в агонизирующую отрасль просто преступно.
Чем дальше, тем более становится ясно, что именно автопром висит пудовой гирей на ногах производящей экономики.
Действительно в США автомобиль, стал не просто средством передвижения, это сформированный годами стиль жизни. Он обеспечивает мобильность трудовых ресурсов децентрализацию населения, что черезвычайно важно, потому, что скопление людей в городах делает социум особенно уязвимым, как для экономических, так и для техногенных катастроф. Автомобиль фактор престижа и предмет гордости для простых американцев.
Узкие места экономики просматриваются именно в автомобиле. Так зависимость от нефтепродуктов вызывается именно массовым использованием двигателей внутреннего сгорания, экологические проблемы возникают от того же, занятость населения определяется рынком автомобилей.
Что же предлагает автопром потребителю? Красивую упаковку, скоростные возможности, комфорт.
То есть, за более чем сто лет существования автомобиля он не претерпел кардинальных изменений, не считая технологических и технических усовершенствований.
Наиболее распространенным видом возобновляемой энергии является электричество. Меняются способы его получения, тепловой, атомный, гидротехнический, ветряной и т.д. но в конечном итоге результатом становится именно электроэнергия.
Если бы все средства, направляемые на разработку модификаций автомобилей на двигателях внутреннего сгорания были вложены в разработку новых систем накопления и передачи электроэнергии сейчас все проблемы с нефтепродуктами были бы просто несерьезными. Мы являемся свидетелями постоянных техногенных катастроф, связанных с проводной передачей энергии. Стоит пойти слишком сильному снегопаду, или подуть слишком сильному ветру, как целые города и регионы практически перестают нормально функционировать. Люди оказываются перед угрозой замерзания и вымирания.
Такое положение сохраняется только потому, что всех устраивает существующая ситуация. Зачем что-то менять, если и так потребитель берет продукт?
Однако кризис показал, что время удовлетворенной спячки прошло. Либо надо отказаться от централизованного способа производства электроэнергии и получать ее непосредственно у потребителя, либо найти способ передачи энергии без проводов. Если на пути децентрализации уже сделаны первые шаги, оборудование домов солнечными панелями, установка ветряных станций непосредственно рядом с домом, то в беспрогводной передаче энергии не сделано ничего. А ведь существовали проекты выведения на орбиту Земли станций, передающих энергию в конкретные точки, однако они почему-то заброшены.
Ведь в сочетании со спутниковой системой слежения, которая достаточно развита, энергетический луч можно было бы передавать непосредственно на панель, установленную на крыше автомобиля и подзаражать его в процессе движения. Вы скажете фантастика! Однако опыт развития науки и технологий показывает, что самые, казалось бы, фантастические проекты становятся реальностью, если серьезно взяться за их научную разработку.
Сейчас наконец ученые и конструкторы занялись разработкой автомобилей на электрическом двигателе. Поздновато конечно, но все-таки что-то.
Ясно, что век двигателей внутреннего сгорания заканчивается. Потребитель отказывается покупать автомобили.
Что же предлагают автоконцерны?
Они говорят, если вы не хотите массовых банкротств и увольнений, то дайте нам деньги налогоплательщиков, то есть фактически они предлагают принудить налогоплательщиков брать их непродажную продукцию. Они не хотят работать над развитием новых направлений в средствах передвижения, они хотят продолжать производить продукцию, которой затоварены рынки. Это реально модель тоталитарной социалистической экономики. Никаким рынком здесь и не пахнет.
Ба! Скажете вы. Как же так, акулы капитализма тянут нас к тоталитаризму в экономике. К сожалению это действительно так. Укрупнение автопрома привело к тотальному производству и, соответственно, к тоталитарным тенденциям в политике автоконцернов. Тоталитаризм в производстве неизбежно ведет к тоталитаризму в экономической политике.
Что же делать? В первую очередь необходимо применить антикартельное законодательство. Следует принудительно разукрупнить автогиганты. Появление на рынке множества средних автопроизводителей во-первых возродит конкуренцию, во-вторых подтолкнет их к разработке новых видов, не моделей, а видов автомобилей. Скажется ли это на производительности труда. Маловероятно, поскольку в автопроме давно уже задействованы средства автоматизации производства и разукрупнение только подстегнет разработку и производство новых автороботов. То есть подстегнет появление новых рабочих мест для высококвалифицированных специалистов и даст пинка науке, которая к сожалению в этой области почила на лаврах.
То, что необходима переориентации научных структур с компилятивного подхода на инновационно-прорывной видно достаточно ясно. Мы сталкиваемся с тем, что огромное количество «ученых» много лет изучают миграции белых медведей, или наблюдают за реакцией молодежи на разные виды музыки. Таких примеров бесконечное количество. Не пора ли сказать этим потребителям грандов. Господа удовлетворять свое любопытство за чужой счет это конечно хорошо, но хорошо для вас. В целом обществу ваши изыскания ничего не дают.
Надо ли в этой связи запрещать такие исследования, ни в коем случае, только не за деньги налогоплательщиков, хотите удовлетворять свое любопытство, пожалуйста, за свой счет. Если не ликвидировать паразитизм в науке, перелома в развитии общества не добиться. Примером бесплодных изысканий можно уверенно назвать деятельность кавзиэкономистов, которые не в состоянии дать рекомендации не только о выходе из кризиса, но и просто раскрыть глубинные причины кризиса, его истоки. В результате такие горе экономисты начинают шарахаться в марксизм, а это уже просто опасно для существования социума.
Надо ли помогать науке, несомненно, но только в тех направлениях, которые востребованы обществом. Ясно какие проблемы стоят сегодня. Вопрос кто может предложить решение? Реально предложение, получи помощь. Если же это просто рассуждение на тему, лучше иди строить дороги.
Итак современный автомобиль это модифицированная «Антилопа Гну» Остапа Бендера. Все попытки заменить бензин на экологическоое топливо напоминают попытки перевести наркомана с героина на метадон. Необходимо радикальное решение. И такое решение переход на электромобили. Возможно оно бы произошло и теми темпами, которые были раньше, но кризис ставит автопром перед проблемой его существования вообще. Поэтому необходимо поддерживать только тех предпринимателей, которые готовы отказаться от традиционных автомобилей и начинать производить новую генерацию средств передвижения. В противном случае вкладывать наши с вами деньги в агонизирующую отрасль просто преступно.
Economics Self-management
The worldwide crisis show that modern economy speculations is wrong. It is the only way to save world economy is to declare off monetary speculation and create new economy science. This is attempt to find this new way.
Fhanks!
Fhanks!
Objectivism
Objectivism is only philosophical conception that fully contradict marxsists speculation. What do you fhink about?
Fhanks!
Fhanks!
Basaltfiberconcrete
The Basaltfiberconcrete is the new most advanced construction material that have unique affinity.
Let me know what you think about this one?
Let me know what you think about this one?
Помрачение ума
Но где они Отечества отцы,
которых мы должны принять за образцы?
которых мы должны принять за образцы?
«Горе от ума» (А. Грибоедов)
Все общество в России разделилось на две части. Первая ищет примеры для подражания в прошлом, вторая пытается найти их в настоящем.
Не ясно, почему надо искать примеры героики и служения Отечеству только среди властителей.
Наиболее яркие фигуры, достойные подражания в Росси исторически были привязаны к церкви. Сергий Радонежский, заложивший идеологическую основу борьбы с татаро-монгольским игом. Богатыри Пересвет и Ослябя – благословленные Сергием Радонежским монахи, сражавшиеся в рядах русских воинов против монголо-татар. Митрополит Филлип, боровшийся с царской тиранией Ивана Грозного. Патриарх Тихон – борец с большевистской тиранией. Этот перечень можно было бы продолжать, но в истории ключевое место занимают не эти исполины духа, а часто слабые и жестокие властители.
Почему это происходит?
Объяснение есть. В течение последних 300 лет все добросовестные исследователи отмечали массовое чинопочитание, укоренившееся в русском народе. Собственно истоки такой психологии коренятся в 300 летнем монголо-татарском иге. В русский народ вбивалось преклонение перед ханом, его нойонами и соответственно получившими от хана ярлык князьями.
Многие бытописатели русской жизни отмечали укоренившееся чинопочитание и лизоблюдство. К носителям свободомыслия либо относились как к людям странным, либо они подвергались гонениям. Поэтому как в официальной исторической науке, так и в массовом сознании реальные исторические события увязывались преимущественно с личностью властителей. Практически до 1991 года существовало массовое подавление инакомыслия.
Такое положение привело к тому, что подвиг советского народа в Великой Отечественной войне в массовом сознании был непосредственно увязан с именем Сталина. То есть рабское поклонение властителям, укоренившееся в русском народе сыграло злую шутку с сегодняшними сторонниками Сталина. Подучив возможность быть свободными, они с упорством достойным иного применения ринулись защищать Сталина. Этот парадокс хорошо отмечен в романе братьев Стругацких «Трудно быть Богом». Объясняя, почему нельзя просто уничтожить жестоких и подлых властителей дон Румата говорит, что нельзя просто уничтожить сильных захвативших власть, потому что на смену им придут менее сильные, и подчинят себе слабых. Освободившиеся рабы не могут найти иного способа существования кроме рабства.
Научить быть свободными нельзя. Нужно время, чтобы вытравить из себя раба и перестать поклоняться властителям. Моисей водил евреев 40 лет по пустыне, чтобы изменить сознание. Мы не можем отправиться в 40 летнее путешествие по пустыне, то есть по тем местам, где нет властителей, чиновников и т.д. Нам приходится менять сознание в процессе реальной жизни. Поэтому единственный путь, это постепенная замена в сознании героизации властителей на героизацию исполинов духа. И в этом деле должна занимать ведущее место церковь, поскольку она существовала всю обозримую историю России параллельно светскому правлению и, часто вступала в конфронтацию с этой властью.
Здесь так же велика роль искусства. Кино, телевидение, радио должны целенаправленно искать и показывать людей, которые не стремились к власти, при этом демонстрировали такое духовное величие, что их не стыдно поставить в первые ряды россиян в качестве примера и предмета восхищения.
Еще раз про любовь
Нет ни одного человека на земле, кто усомнился бы в великой созидательной силе любви.
Если кто либо усомниться в том, что я полностью одобряю любовь мужчины к женщине, женщины к мужчине, мужчины и женщины к ребенку, мужчины к мужчине, женщины к женщине и т.д. я твердо заявлю, что он лжец.
Однако причем тут секс? Мать любит свое дитя, однако причем тут секс?
То, что все сторонники однополого секса автоматически ставят себя вне религии, не церкви как социального института, а веры в бога, это несомненно.
Практически все религии полностью отрицают однополый секс. За увлечение этим занятием предусмотрено одно единственное божественное наказание – уничтожение.
Отсюда понятно, что приверженцы однополого секса атеисты, и любые их заявления о вере в бога, ложь.
Рассмотрим однополный секс с точки зрения атеиста. Итак природа предусмотрела секс, как способ сохранения человека как вида, с целью воспроизводства.
Основные процессы связанные с сохранением человека, как вида не случайно сопровождаются ощущением эйфории. Правильное поведение особи по отношению к видовому самосохранению стимулируется позитивными ощущениями. К таким ощущениям относятся ощущение сытости, как результат процесса насыщения, сопровождающегося вкусовой эйфорией, ощущение оргазма, как результат процесса спаривания, сопровождающегося эротической эйфорией и т.д.
То есть, в общем случае ощущение наслаждения есть как бы вознаграждение особи за действия направленные на видовое самосохранение.
Результатом спаривания должно стать рождение нового человека.
Если же целью спаривания является не продолжение рода, а получение наслаждения то фактически происходит подмена цели процессом.
Так например цель пополнения энергии затраченной человеком с помощью поглощения пищи так же может быть подменена процессом обжорства, который ведет к деградации особи.
И так ребята, никто не против того чтобы люди получали эротическое наслаждение. Пусть онанисты мастурбируют в свое удовольствие, но не надо требовать узаконить одноличностные браки, пусть гомосексуалы используют для сношения все отверстия человеческого тела, но не надо требовать узаконить однополые браки и т.д.
Социальный институт брака призван охранять не право на любовь, его охранять не надо поскольку его невозможно ни отнять ни ограничить, а право на зачатие, рождение и выращивание потомства, которое может быть ограниченно законодательно, как это было сделано например в Китае.
Итак следует разделить любовь, как вселенское чувство перед которым можно только преклоняться, союз людей для получения потомства исторически именуемый семья и союз людей для получения наслаждения общего названия которому не придумали.
Причем как в семье так и в союзе наслаждающихся члены этого союза могут испытывать взаимную любовь, или не испытывать таковой. Как семья так и союз наслаждающихся могут быть как моногамными так и полигамными. К примеру совершенно нормально объединение трех и более мужчин или женщин.
Граждане гомосексуалисты, я например ничего не имею против ваших отношений.
Вопрос один, почему вы эти отношения упорно привязываете к браку?
Не пора ли признать, что к браку, как институту воспроизводства человека ваши отношения не применимы.
Как мне кажется для этих отношений просто нужно создать отдельную законодательную базу. То, что законы часто отстают от потребностей общества известно давно, но то что путаница в законах приводит к удручающим последствиям это факт.
Несомненно права человека являются основополагающим принципом свободного общества. Однако каждый вид отношений в обществе описывается своими законами.
Поэтому в сфере половых отношений отдельные законы должны быть для гетеросексуалов, отдельные законы для гомосексуалов и отдельные законы для онанистов.
Ущемлять права любой из этих групп несправедливо.
Если кто либо усомниться в том, что я полностью одобряю любовь мужчины к женщине, женщины к мужчине, мужчины и женщины к ребенку, мужчины к мужчине, женщины к женщине и т.д. я твердо заявлю, что он лжец.
Однако причем тут секс? Мать любит свое дитя, однако причем тут секс?
То, что все сторонники однополого секса автоматически ставят себя вне религии, не церкви как социального института, а веры в бога, это несомненно.
Практически все религии полностью отрицают однополый секс. За увлечение этим занятием предусмотрено одно единственное божественное наказание – уничтожение.
Отсюда понятно, что приверженцы однополого секса атеисты, и любые их заявления о вере в бога, ложь.
Рассмотрим однополный секс с точки зрения атеиста. Итак природа предусмотрела секс, как способ сохранения человека как вида, с целью воспроизводства.
Основные процессы связанные с сохранением человека, как вида не случайно сопровождаются ощущением эйфории. Правильное поведение особи по отношению к видовому самосохранению стимулируется позитивными ощущениями. К таким ощущениям относятся ощущение сытости, как результат процесса насыщения, сопровождающегося вкусовой эйфорией, ощущение оргазма, как результат процесса спаривания, сопровождающегося эротической эйфорией и т.д.
То есть, в общем случае ощущение наслаждения есть как бы вознаграждение особи за действия направленные на видовое самосохранение.
Результатом спаривания должно стать рождение нового человека.
Если же целью спаривания является не продолжение рода, а получение наслаждения то фактически происходит подмена цели процессом.
Так например цель пополнения энергии затраченной человеком с помощью поглощения пищи так же может быть подменена процессом обжорства, который ведет к деградации особи.
И так ребята, никто не против того чтобы люди получали эротическое наслаждение. Пусть онанисты мастурбируют в свое удовольствие, но не надо требовать узаконить одноличностные браки, пусть гомосексуалы используют для сношения все отверстия человеческого тела, но не надо требовать узаконить однополые браки и т.д.
Социальный институт брака призван охранять не право на любовь, его охранять не надо поскольку его невозможно ни отнять ни ограничить, а право на зачатие, рождение и выращивание потомства, которое может быть ограниченно законодательно, как это было сделано например в Китае.
Итак следует разделить любовь, как вселенское чувство перед которым можно только преклоняться, союз людей для получения потомства исторически именуемый семья и союз людей для получения наслаждения общего названия которому не придумали.
Причем как в семье так и в союзе наслаждающихся члены этого союза могут испытывать взаимную любовь, или не испытывать таковой. Как семья так и союз наслаждающихся могут быть как моногамными так и полигамными. К примеру совершенно нормально объединение трех и более мужчин или женщин.
Граждане гомосексуалисты, я например ничего не имею против ваших отношений.
Вопрос один, почему вы эти отношения упорно привязываете к браку?
Не пора ли признать, что к браку, как институту воспроизводства человека ваши отношения не применимы.
Как мне кажется для этих отношений просто нужно создать отдельную законодательную базу. То, что законы часто отстают от потребностей общества известно давно, но то что путаница в законах приводит к удручающим последствиям это факт.
Несомненно права человека являются основополагающим принципом свободного общества. Однако каждый вид отношений в обществе описывается своими законами.
Поэтому в сфере половых отношений отдельные законы должны быть для гетеросексуалов, отдельные законы для гомосексуалов и отдельные законы для онанистов.
Ущемлять права любой из этих групп несправедливо.
Новые - старые мифы
Анализ телепродукции за последнее время приводит к грустному результату. На основных телеканалах массово идут телесериалы «Кремлевские похороны», «Сталин Live» и т.п.
Задаешься вопросом, чей это заказ, и какова цель этих творческих находок?
Цель, как видно, одна. Изменить настрой людей по отношению к фигурам, составлявшим советское правящее сословие в течение 75 лет.
Благодаря талантливейшим писателям, драматургам, кинорежиссерам периода послесоветской оттепели была открыта мизантропическая суть этих личностей. Это вызвало внутреннее отторжение основной массы людей от причастности к деятельности этих фигур. Одновременно либерал-мизантропами, фактически скатившимися к зоологической русофобии, было декларировано очернение не только бандитской деятельности вождей социализма, но и самой истории русского народа, в том числе и подвига в Великой Отечественной войне.
Это противоестественное положение так же не было принято основной массой людей. Тем более, внутреннее неприятие вызвала реабилитация нацизма и фашистских прихвостней, осуществленная в некоторых странах.
Попытка унижения русского народа, дезавуирования его несомненных достижений, как всякая несправедливость вызвала противодействие. Однако усилие этого противодействия силами СМИ оказалось направлено не в сторону разоблачения апологетов нацизма и русофобии, а в сторону реабилитации бандитской шайки советских вождей.
Кому же выгодно раскачивать этот информационный маятник от откровенной русофобии к восхвалению партийных бонз. Очевидно, тем, кто хочет представить Россию, как страну крайностей, не способную трезво оценить свою историю, не способную безвозвратно осудить преступления коммунистических бонз и компартии в целом и не способную противостоять возрождению тоталитарной идеологии.
Что показывают нам в той же саге о Сталине. Нас пытаются убедить в том, что Сталин был демиургом. Однако внимательное изучение деятельности Сталина, его личной жизни и его трудов приводят к объективному выводу, что признать Сталина злым гением просто невозможно. Основными чертами его характера были хитрость, подлость, изворотливость, трусость. Его работы, несмотря на огромные усилия редакторов, страдают убожеством мысли, косноязычностью и отсутствием логики. Ни одной идеи, которую можно было бы отнести к гениальным, Сталин не родил. В то же время зло, которое он творил он совершал исключительно чужими руками. То есть, в фигуре Сталина нет ни одной черты, свойственной демиургу.
Однако в фильме мы видим глубокие рассуждения, раздумья, значительное молчание, предвидение и т.п. Это все ложь, которую смотреть просто мерзко.
Так же противно видеть глубокое изучение личной жизни подельников Сталина. Все эти трусливые дрязги и интриги, выливающиеся в предательство своих же близких, могут быть интересны только тем, кто хочет убедиться в правильности своего презрения к русскому народу и его истории.
Несомненно, такая информационная политика просто опасна для России. Только начинающий выкарабкиваться из навязанного ему чувства вселенской вины русский народ неизбежно ответит на эти экзерсисы зарождением шовинизма и ксенофобии.
Нетрудно догадаться, что это не тот путь, по которому хотелось бы видеть развитие России. Настоящему патриоту хотелось бы, чтобы преступления коммунистических бонз были отторгнуты от истории русского народа и личности комбандитов были отправлены в сортир и там мокли бы до второго пришествия.
А реальная история русского народа его лучших представителей стала бы, наконец, предметом изучения и демонстрации на российском телевидении.
Задаешься вопросом, чей это заказ, и какова цель этих творческих находок?
Цель, как видно, одна. Изменить настрой людей по отношению к фигурам, составлявшим советское правящее сословие в течение 75 лет.
Благодаря талантливейшим писателям, драматургам, кинорежиссерам периода послесоветской оттепели была открыта мизантропическая суть этих личностей. Это вызвало внутреннее отторжение основной массы людей от причастности к деятельности этих фигур. Одновременно либерал-мизантропами, фактически скатившимися к зоологической русофобии, было декларировано очернение не только бандитской деятельности вождей социализма, но и самой истории русского народа, в том числе и подвига в Великой Отечественной войне.
Это противоестественное положение так же не было принято основной массой людей. Тем более, внутреннее неприятие вызвала реабилитация нацизма и фашистских прихвостней, осуществленная в некоторых странах.
Попытка унижения русского народа, дезавуирования его несомненных достижений, как всякая несправедливость вызвала противодействие. Однако усилие этого противодействия силами СМИ оказалось направлено не в сторону разоблачения апологетов нацизма и русофобии, а в сторону реабилитации бандитской шайки советских вождей.
Кому же выгодно раскачивать этот информационный маятник от откровенной русофобии к восхвалению партийных бонз. Очевидно, тем, кто хочет представить Россию, как страну крайностей, не способную трезво оценить свою историю, не способную безвозвратно осудить преступления коммунистических бонз и компартии в целом и не способную противостоять возрождению тоталитарной идеологии.
Что показывают нам в той же саге о Сталине. Нас пытаются убедить в том, что Сталин был демиургом. Однако внимательное изучение деятельности Сталина, его личной жизни и его трудов приводят к объективному выводу, что признать Сталина злым гением просто невозможно. Основными чертами его характера были хитрость, подлость, изворотливость, трусость. Его работы, несмотря на огромные усилия редакторов, страдают убожеством мысли, косноязычностью и отсутствием логики. Ни одной идеи, которую можно было бы отнести к гениальным, Сталин не родил. В то же время зло, которое он творил он совершал исключительно чужими руками. То есть, в фигуре Сталина нет ни одной черты, свойственной демиургу.
Однако в фильме мы видим глубокие рассуждения, раздумья, значительное молчание, предвидение и т.п. Это все ложь, которую смотреть просто мерзко.
Так же противно видеть глубокое изучение личной жизни подельников Сталина. Все эти трусливые дрязги и интриги, выливающиеся в предательство своих же близких, могут быть интересны только тем, кто хочет убедиться в правильности своего презрения к русскому народу и его истории.
Несомненно, такая информационная политика просто опасна для России. Только начинающий выкарабкиваться из навязанного ему чувства вселенской вины русский народ неизбежно ответит на эти экзерсисы зарождением шовинизма и ксенофобии.
Нетрудно догадаться, что это не тот путь, по которому хотелось бы видеть развитие России. Настоящему патриоту хотелось бы, чтобы преступления коммунистических бонз были отторгнуты от истории русского народа и личности комбандитов были отправлены в сортир и там мокли бы до второго пришествия.
А реальная история русского народа его лучших представителей стала бы, наконец, предметом изучения и демонстрации на российском телевидении.
Об идолах и символах
Последнее время идет непрерывная дискуссия о том, надо ли сохранять географические и топографические наименования, связанные с вождями СССР, а так же надо ли сохранять кладбище в центре страны.
Основные доводы противников изменений сводятся к тому, что это наша история, все эти люди были великими историческими деятелями, и что тревожить прах умерших бесчеловечно.
Попробуем разобраться в проблеме на уровне элементарного анализа.
Итак, начнем с названий присвоенных улицам, городам, горным вершинам и т.д.
Никому из последователей Ленина не приходит в голову, что Ленин, это не фамилия человека, по их мнению, заслуживающего увековечения, а блатная кличка. Они называют ее партийной, но все равно кличка. Клички, как известно, бывают у собак, коров, и других животных. Люди как правило носят фамилию, за исключением блатных, которые для того чтобы не засветиться, когда идут грабить, воровать, убивать и т.д. принимают кличку или по-современному погоняло.
Интересно, почему в большинстве случаев топографические названия давались коммунистами не по фамилии обожаемых вождей, а по кличкам. Представьте себе если бы в Москве, например, был проспект Ваньки Косого или переулок Соньки Золотой ручки. Бред? Но на самом деле это реальный факт.
Что заставляло видных большевиков прятаться за погонялами?
И тут возникает крамольная мысль, а не боялись ли они суда божьего? Люди то они, несмотря на свой показной атеизм, были крещеные и видимо в глубине души таившие сомнение, а вдруг бог есть. И вот тут самое время спрятаться за кличкой. То есть, если оскорбленные и растоптанные люди будут проклинать их, то проклятия не дойдут до ушей Господа, а если и дойдут, то кто такой Ленин, или Сталин, не поймешь.
Даже непримиримый борец за идеалы коммунизма Мао Цзе Дун увековечен под своим именем. Что же наши под кличками?
Так почему бы не переименовать Ленинский проспект в Ульяновский? Зачем столько улиц Ленина (Вовки Лысого)? А сколько улиц носящих название Коммунистическая, или Советская, хотя ни советов, ни коммунизма не было, нет, и никогда я надеюсь, не будет?
О чем сохраняется память в большевистских названиях? О бандитах с блатными кличками, о событиях, состоявших в уничтожении миллионов людей? Что мы будем объяснять своим потомкам на вопрос, а почему так называется улица? Да деточка был такой бандит и убийца с погонялом Ленин. Не есть ли это верх лицемерия?
Что у нас нет людей с нормальными человеческими фамилиями, которые заслуживают, чтобы их имена носили улицы? Да, в конце концов, лучше чтобы были улицы под номерами, чем под кликухами.
Несмотря на славословие большевистских лидеров, которое мы слышим от новых коммунистов на самом деле они, как и их почившие в бозе предшественники, глубоко презирают своих вождей.
Представьте себе, как бы расценили нормальные люди такого человека, который засушил бы своего умершего отца, поместил бы его как лягушку под стекло, и водил бы детей любоваться на этот труп? А кроме того каждый праздник влезал с ногами на его могилу, топтался там, веселился, смеялся и размахивал бы флажком или шляпой.
Я думаю, что первой реакцией было бы вызвать скорую из психушки и отправить его провериться.
Ни в одном даже самом диком племени не допускают такого святотатства. Выходит, что коммунисты вообще за пределами морали?
Они лицемерно утверждают, что верят в Бога, ходят в церковь и крестятся. Впрочем, многие бандиты отличались набожностью.
И вот сейчас эти поборники гуманизма и христианства завывают о том, что нельзя трогать прах Ленина и Сталина.
То есть те, кто говорит о том, чтобы упокоить с миром тела усопших, варвары, а те, кто систематически вытирал ноги о капище коммунистического идола гуманисты, хранители истории? Вот уж предел демагогии!
Единственная причина, это то, что новые коммунисты мечтают о реставрации и приходе к власти их банды мародеров, и для этого им необходимы коммунистические символы, которые они могли бы демонстрировать юному поколению, при этом, утверждая, что даже те, кто отвергает коммунистическое прошлое, не решаются убрать эти символы, поскольку они вечны. После полного провала коммунистической идеологии замшелые коммунистические символы, это единственное, что могут продемонстрировать новые коммунисты.
Как человеческий так и исторический опыт диктует, что для того чтобы успешно двигаться вперед необходимо исправить то, что делалось плохо до тебя или с твоей помощью. Нельзя идти быстро с ядром, прикованным к ноге. Нельзя начать новую жизнь, не разобравшись со старой. Нельзя идти задом наперед, постоянно смотря назад.
Если мы не хотим в будущем стыдливо мяться, отвечая на вопросы детей, наша обязанность избавиться от противоестественных коммунистических символов. И это не мелочь, это часть того воспитания, которое я надеюсь мы дадим нашим потомкам.
В противном случае надо просто отказаться от надежды возрождения России. Поскольку возрождение России не в экономике, а в первую очередь в тех людях, которые будут жить в России после нас, и какими мы их воспитаем, такой, и будет страна.
Основные доводы противников изменений сводятся к тому, что это наша история, все эти люди были великими историческими деятелями, и что тревожить прах умерших бесчеловечно.
Попробуем разобраться в проблеме на уровне элементарного анализа.
Итак, начнем с названий присвоенных улицам, городам, горным вершинам и т.д.
Никому из последователей Ленина не приходит в голову, что Ленин, это не фамилия человека, по их мнению, заслуживающего увековечения, а блатная кличка. Они называют ее партийной, но все равно кличка. Клички, как известно, бывают у собак, коров, и других животных. Люди как правило носят фамилию, за исключением блатных, которые для того чтобы не засветиться, когда идут грабить, воровать, убивать и т.д. принимают кличку или по-современному погоняло.
Интересно, почему в большинстве случаев топографические названия давались коммунистами не по фамилии обожаемых вождей, а по кличкам. Представьте себе если бы в Москве, например, был проспект Ваньки Косого или переулок Соньки Золотой ручки. Бред? Но на самом деле это реальный факт.
Что заставляло видных большевиков прятаться за погонялами?
И тут возникает крамольная мысль, а не боялись ли они суда божьего? Люди то они, несмотря на свой показной атеизм, были крещеные и видимо в глубине души таившие сомнение, а вдруг бог есть. И вот тут самое время спрятаться за кличкой. То есть, если оскорбленные и растоптанные люди будут проклинать их, то проклятия не дойдут до ушей Господа, а если и дойдут, то кто такой Ленин, или Сталин, не поймешь.
Даже непримиримый борец за идеалы коммунизма Мао Цзе Дун увековечен под своим именем. Что же наши под кличками?
Так почему бы не переименовать Ленинский проспект в Ульяновский? Зачем столько улиц Ленина (Вовки Лысого)? А сколько улиц носящих название Коммунистическая, или Советская, хотя ни советов, ни коммунизма не было, нет, и никогда я надеюсь, не будет?
О чем сохраняется память в большевистских названиях? О бандитах с блатными кличками, о событиях, состоявших в уничтожении миллионов людей? Что мы будем объяснять своим потомкам на вопрос, а почему так называется улица? Да деточка был такой бандит и убийца с погонялом Ленин. Не есть ли это верх лицемерия?
Что у нас нет людей с нормальными человеческими фамилиями, которые заслуживают, чтобы их имена носили улицы? Да, в конце концов, лучше чтобы были улицы под номерами, чем под кликухами.
Несмотря на славословие большевистских лидеров, которое мы слышим от новых коммунистов на самом деле они, как и их почившие в бозе предшественники, глубоко презирают своих вождей.
Представьте себе, как бы расценили нормальные люди такого человека, который засушил бы своего умершего отца, поместил бы его как лягушку под стекло, и водил бы детей любоваться на этот труп? А кроме того каждый праздник влезал с ногами на его могилу, топтался там, веселился, смеялся и размахивал бы флажком или шляпой.
Я думаю, что первой реакцией было бы вызвать скорую из психушки и отправить его провериться.
Ни в одном даже самом диком племени не допускают такого святотатства. Выходит, что коммунисты вообще за пределами морали?
Они лицемерно утверждают, что верят в Бога, ходят в церковь и крестятся. Впрочем, многие бандиты отличались набожностью.
И вот сейчас эти поборники гуманизма и христианства завывают о том, что нельзя трогать прах Ленина и Сталина.
То есть те, кто говорит о том, чтобы упокоить с миром тела усопших, варвары, а те, кто систематически вытирал ноги о капище коммунистического идола гуманисты, хранители истории? Вот уж предел демагогии!
Единственная причина, это то, что новые коммунисты мечтают о реставрации и приходе к власти их банды мародеров, и для этого им необходимы коммунистические символы, которые они могли бы демонстрировать юному поколению, при этом, утверждая, что даже те, кто отвергает коммунистическое прошлое, не решаются убрать эти символы, поскольку они вечны. После полного провала коммунистической идеологии замшелые коммунистические символы, это единственное, что могут продемонстрировать новые коммунисты.
Как человеческий так и исторический опыт диктует, что для того чтобы успешно двигаться вперед необходимо исправить то, что делалось плохо до тебя или с твоей помощью. Нельзя идти быстро с ядром, прикованным к ноге. Нельзя начать новую жизнь, не разобравшись со старой. Нельзя идти задом наперед, постоянно смотря назад.
Если мы не хотим в будущем стыдливо мяться, отвечая на вопросы детей, наша обязанность избавиться от противоестественных коммунистических символов. И это не мелочь, это часть того воспитания, которое я надеюсь мы дадим нашим потомкам.
В противном случае надо просто отказаться от надежды возрождения России. Поскольку возрождение России не в экономике, а в первую очередь в тех людях, которые будут жить в России после нас, и какими мы их воспитаем, такой, и будет страна.
О некоторых привычных понятиях
В современном мире укоренилось некоторое количество понятий, которые являются результатом либо намеренного искажения, либо искаженного понимания исходных терминов.
К таким понятиям относятся свобода, совесть и т.д.
Для исключения искажений необходимо применение объективистского понимания этих терминов. Чтобы избежать ошибок следует проанализировать, как проявляются состояния, определяемые этими терминами.
Дело в том, что большинство спорных понятий являются психологическими, то есть результатами деятельности разума.
Так, свобода в исходном понимании - это ощущение самости. Обращаю внимание – ощущение. То есть человек настолько свободен, насколько у него исчезает потребность принуждать других думать и делать, как он.
Свобода, как и радость, или горе понятие исключительно психологическое. Попытки придания ей морально-правовой оценки во всех случаях приводят к искажению понимания этого психологического состояния.
Так укоренившееся в правовой практике понятие ограничения свободы на самом деле означает ограничение возможности перемещения.
Иногда говорят, что тот или иной человек внутренне свободен. На самом деле это и есть свободный человек, то есть тот, кто ощущает свою свободу. Можно быть свободным и в застенке, то есть ощущать свою свободу и можно не чувствовать этого ощущения в совершенно неограниченном пространстве.
Именно поэтому западные и российские философы никак не могут сойтись в понятиях свободы и несвободы. То, что является несвободой для англо-сакса, прекрасно укладывается в ощущение свободы для русского и наоборот. Это диктуется психотипом человека.
Понятие свобода не может быть отнесено к группе, это свойство личности.
В этом контексте понятие свобода совести представляется просто бредом, поскольку совесть морально-психологическая характеристика. Так совесть в изначальном понимании есть психо-соматическое состояние. Оно проявляется, как общий дискомфорт личности, вызванный нарушением личностью общепринятых норм. То есть, источником является нарушение общепринятой морали, а проявляется оно как нарушение физиологических процессов в организме личности. Здесь ясно видно влияние разума на материальную составляющую человека, как биологического вида.
Так вот бредовость этого термина в том, что он пытается соединить два взаимоисключающих состояния - эйфорическое от ощущения свободы, и дискомфортное от мук совести. То есть эйфория от мучений. Для такого психичесокого заболевания есть более точный термин - мазохизм.
Здесь важно, что совесть как внутренний регулятор отношений личности и группы, выраженных в морали проявляется только в случаях отклонения личности от этой морали и никак не проявляется в период деятельности человека, находящейся в пределах этой морали. Поскольку мораль имеет способность меняться, то есть то, что было моральным вчера, сегодня перестает быть моральным, и, фактически, является регулятором существования человека в группе, обеспечивающим видовое выживание, она связана не только с разумом человека, но и с условиями существования. Свобода же никак не связана с внутригрупповыми отношениями и является исключительно порождением разума.
То есть понятие «свободное общество» на самом деле абсолютно бессмысленный эвфемизм. Оно подразумевает, что все общество находится в состоянии эйфории от ощущения свободы.
Такое состояние общества можно отнести только к массовому психозу, например в фашистской Германии или в СССР.
На самом деле в любом обществе, даже в самом тоталитарном, существует некоторое количество людей, которые ощущают себя свободными и некоторое, которое не испытывает этого ощущения. Количество членов общества ощущающих себя свободными изменяется как во времени так и по демографическим причинам. Стремление причесать всех членов той или иной общественной группы (сословия, народа, населения той или иной страны) под одну гребенку свободы есть прямое насилие и обман людей. То есть, если систематически уничтожать генофонд людей, обладающих ощущением свободы, естественно эта группа будет сокращаться и наоборот.
Именно этим и ничем иным обусловлены безуспешные попытки насаждения свободы по образцу – западному или российскому в отличных по психотипу группах. Так насаждение свободы по коммунистически в восточноевропейских странах было так же обречено на провал, как и насаждение свободы по американски в арабских странах.
Как видно правильный объективистский подход к оценке существующих понятий дает нам возможность сделать правильные выводы и прогнозы не только в общефилософском смысле но и в реальной политике.
К таким понятиям относятся свобода, совесть и т.д.
Для исключения искажений необходимо применение объективистского понимания этих терминов. Чтобы избежать ошибок следует проанализировать, как проявляются состояния, определяемые этими терминами.
Дело в том, что большинство спорных понятий являются психологическими, то есть результатами деятельности разума.
Так, свобода в исходном понимании - это ощущение самости. Обращаю внимание – ощущение. То есть человек настолько свободен, насколько у него исчезает потребность принуждать других думать и делать, как он.
Свобода, как и радость, или горе понятие исключительно психологическое. Попытки придания ей морально-правовой оценки во всех случаях приводят к искажению понимания этого психологического состояния.
Так укоренившееся в правовой практике понятие ограничения свободы на самом деле означает ограничение возможности перемещения.
Иногда говорят, что тот или иной человек внутренне свободен. На самом деле это и есть свободный человек, то есть тот, кто ощущает свою свободу. Можно быть свободным и в застенке, то есть ощущать свою свободу и можно не чувствовать этого ощущения в совершенно неограниченном пространстве.
Именно поэтому западные и российские философы никак не могут сойтись в понятиях свободы и несвободы. То, что является несвободой для англо-сакса, прекрасно укладывается в ощущение свободы для русского и наоборот. Это диктуется психотипом человека.
Понятие свобода не может быть отнесено к группе, это свойство личности.
В этом контексте понятие свобода совести представляется просто бредом, поскольку совесть морально-психологическая характеристика. Так совесть в изначальном понимании есть психо-соматическое состояние. Оно проявляется, как общий дискомфорт личности, вызванный нарушением личностью общепринятых норм. То есть, источником является нарушение общепринятой морали, а проявляется оно как нарушение физиологических процессов в организме личности. Здесь ясно видно влияние разума на материальную составляющую человека, как биологического вида.
Так вот бредовость этого термина в том, что он пытается соединить два взаимоисключающих состояния - эйфорическое от ощущения свободы, и дискомфортное от мук совести. То есть эйфория от мучений. Для такого психичесокого заболевания есть более точный термин - мазохизм.
Здесь важно, что совесть как внутренний регулятор отношений личности и группы, выраженных в морали проявляется только в случаях отклонения личности от этой морали и никак не проявляется в период деятельности человека, находящейся в пределах этой морали. Поскольку мораль имеет способность меняться, то есть то, что было моральным вчера, сегодня перестает быть моральным, и, фактически, является регулятором существования человека в группе, обеспечивающим видовое выживание, она связана не только с разумом человека, но и с условиями существования. Свобода же никак не связана с внутригрупповыми отношениями и является исключительно порождением разума.
То есть понятие «свободное общество» на самом деле абсолютно бессмысленный эвфемизм. Оно подразумевает, что все общество находится в состоянии эйфории от ощущения свободы.
Такое состояние общества можно отнести только к массовому психозу, например в фашистской Германии или в СССР.
На самом деле в любом обществе, даже в самом тоталитарном, существует некоторое количество людей, которые ощущают себя свободными и некоторое, которое не испытывает этого ощущения. Количество членов общества ощущающих себя свободными изменяется как во времени так и по демографическим причинам. Стремление причесать всех членов той или иной общественной группы (сословия, народа, населения той или иной страны) под одну гребенку свободы есть прямое насилие и обман людей. То есть, если систематически уничтожать генофонд людей, обладающих ощущением свободы, естественно эта группа будет сокращаться и наоборот.
Именно этим и ничем иным обусловлены безуспешные попытки насаждения свободы по образцу – западному или российскому в отличных по психотипу группах. Так насаждение свободы по коммунистически в восточноевропейских странах было так же обречено на провал, как и насаждение свободы по американски в арабских странах.
Как видно правильный объективистский подход к оценке существующих понятий дает нам возможность сделать правильные выводы и прогнозы не только в общефилософском смысле но и в реальной политике.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
.jpg)